El Centro de Formación, Investigación y Capacitación Política - CEFICAP - del Partido PARES organiza un seminario sobre “Catolicismo y política en Argentina” dictado por el reconocido sociólogo Fortunato Mallimaci.
La actividad se desarrollará, los días 6 y 7 de noviembre próximos, en el aula Vélez Sarfield de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional del Litoral.
Durante el seminario se abordarán los siguientes temas:
Viernes 6 de noviembre – 18 horas
Transformaciones de las creencias religiosas en Argentina en el siglo XXI
a. Toma de distancia institucional.
b. Quiebre del monopolio católico.
c. Creer por su propia cuenta.
d. Activo mercado religioso.
e. Indiferencia y presencia evangélica como signos diferenciados.
Desafíos conceptúales: secularización, laicidad y modernidades múltiples
a. Modernidades capitalistas múltiples donde la latinoamericana es una más y cada una produce religión. Crisis modernidad socialista.
b. No hay desaparición de lo religioso sino recomposición y pluralidad.
c. Secularización como cultura que es continuidad, resignificación y ruptura “con los tiempos antiguos”.
d. Laicidad como relación de grupos religiosos con el estado , grupos de poder dominantes y religiosos entre si. El Estado y la desigualdad y ciudadanía religiosa.
Sábado 7 de noviembre – 9 horas
Catolicismo y política en la historia argentina contemporánea
a. Catolicismo y política más como vinculo que como ruptura y autonomía total. Negociaciones múltiples. Afinidades y aversión católica global.
b. Los catolicismos como estado del vaticano, institución local, movimiento católico con grupos tipo iglesia, secta y mística, culturas católicias y afinidades y aversiones nacionales , religiosidad popular , piedad popular, misticismo, ascetismo. Catolicismo plebeyo de identidad nacional.
c. Lo sagrado en los imaginarios sociales argentinos.
d. Tipos ideales: 1) catolicismos sin Iglesia (1853-1930); 2) Iglesia con catolicismos (1930-1983) ; 3) Iglesia sin catolicismos ( 1983-2015).
e. El catolicismo integral como eje vertebrador en el siglo XX.
f. Afinidad y dislocación católica con el peronismo , el mundo del trabajo y los pobres.
g. Militarización y catolización. La antipolítica como política de acumulación de fuerzas.
h. La experiencia mesiánica del catolicismo liberacionista, en especial el MSTM. Logros, discusiones y contradicciones.
i. Represión económica-militar- católica a la “subversión” sindical, política y religiosa.
j. La redemocratización desde 1983 a la actualidad: Memorias y justicia y reconciliación, ajustes y ampliación de derechos.
k. Utilización católica de los partidos políticos y utilización partidaria del catolicismo. Legitimaciones mutuas de lo político-religioso. Del obispo propio al papa propio.
l. Asignaturas pendientes en igualdad religiosa en 2015 en el estado nacional y provincial.
Pequeña bibliografía
- F.Mallimaci (dir.), Atlas de las creencias religiosas en Argentina, Biblos, Buenos Aires, 2013
- F. Mallimaci, El mito de la Argentina Católica. Catolicismo, política y estado, Capital Intelectual, Buenos Aires, 2015.
- Pinto-Mallimaci (comp..) , La influencia de las religiones en el estado y la nación argentina, Eudeba, Buenos Aires, 2013
- José Pablo Martín, El Movimiento de los Sacerdotes del Tercer Mundo, UNGS, 2010
- Programa Sociedad, cultura y religión del CEIL/CONICET en :
http://www.ceil-conicet.gov.ar/investigacion/sociedad-cultura-y-religion/
Por informes e inscripciones comunicarse al 0342 – 4573101 o escribir al correo: seminariomallimaci@gmail.com.
Se entregará certificado de asistencia.
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